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可能从李存勖的成败中取得何种史籍教训

归档日期:11-26       文本归类:梁晋帝萧方智      文章编辑:爱尚语录

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  晓得合资人史籍专家采取数:6258获赞数:44747卒业于姑苏科技学院史籍学系,从事史籍教训众年。博闻强记,博览群书。

  李存勖[xù](885年-926年),亦作李存勗,沙陀族,山西应县人,本为朱邪氏,乳名亚子,唐末河东节度使、晋王李克用的宗子,五代时间后唐王朝的创造者。

  唐光启元年正月(885年12月)生于晋阳宫,天佑五年(908年)继晋邦王位,之后经由众年的兴办,北却契丹、南击朱梁、东灭桀燕、西装岐秦,一步一步使得晋邦慢慢繁荣起来,即是死敌梁太祖朱温都不得不感触“生子当如李亚子”。同光元年(923年)四月正在魏州(河北学名府)称帝,邦号“唐”,史称后唐,并于同年十仲春灭后梁,建都洛阳。天成元年(926年)死于兴教门之变,庙号庄宗,谥号光圣神闵孝天子。

  李存勖是沙场上的伟人,政事上的矮子。称帝后,他以为父仇已报,中邦已定,不再进步,初步享乐。他自小喜好看戏、演戏,登位后,一再面涂粉墨,穿上戏装,登台献技,不睬朝政,并自取艺名为“李六合”。

  至于宠任优伶,李存勖更是技俩迭出,素来他从小就醉心乐律,爱看优伶演戏。称帝前,就曾任用优伶仕进以至贻误战机。灭梁之后,原被梁军俘获的优伶周匝睹到李存勖,向他推荐曾珍惜他的后梁教坊使陈浚做一郡主座,李存勖睹到周匝,分外快活,对周匝推荐的陈浚连人也不看立刻应允。因为李存勖的宠任,优伶们进出宫廷外里,睥睨嗤笑贵族大臣。人人愤懑之余又不敢向李存勖起诉,有的乃至反过来夤缘优伶,以保求高贵。随处的节度使们也争相重金贿赂。优伶中为害最深的即是景进。李存勖思晓得宫外之事就问景进。景进由此大进诽语,干与朝政,文武大臣对他都很畏忌。同时优伶与贪官污吏又彼此伙同,不仅使朝廷日益蜕化,还诬害忠臣良将,鱼肉庶民,榨取民财。李存勖还用优伶做线人,去密查群臣的言行,置身经百战的将士于不顾,而去封身无寸功的优伶当刺史。其余,李存勖还夂箢聚集正在各地的原唐宫寺人,把他们行为好友,掌管官中各执事和诸镇的监军。将领们受到寺人的看管、欺凌,念书人也断了进身之途。李存勖用人失当,直接将本人推上了覆灭之途。

  然而,优伶中也有部分忠直的,敬新磨即是此中的一个类型。有一次,李存勖正在宫中看戏,忽地趣味盎然,戏瘾勃发,于是登台和艺人敬新磨一道献技,而且为本人起了个艺名叫“李六合”。李存勖齐全不顾为君之尊,边唱边演,恰然自高,玩得不亦乐乎,居然忘乎是以,随处查看喊道:“李六合!李六合正在哪儿?”此时,敬新磨绝不观望地上去便扇了他一个耳光,李存勖被打得发蒙,外情大变,随从和优伶们都惊恐不已,一道将敬新磨捉住,责问他:“为什么打天子的耳光呢?”敬新磨说:“李六合只要一一面啊,还呼唤谁呢?”于是大师一听都乐了,李存勖也转怒为喜,看到敬新磨对本人坚忍不拔,不仅没有治他的罪,反而重赏了敬新磨。

  李存勖喜好佃猎,但又一再踏坏庄稼。一次正在外围佃猎时本地县令上前劝谏:“陛下,一般具有邦度的人都该当爱民如子,以民为立邦之本。不该当为图偶尔痛疾而蹂躏农田,凌辱民意。陛下犹如万民父母,若何能如此做呢!”。

  李存勖听了大怒,命人将他绑了起来,思砍头问罪。敬新磨和其他优伶睹状赶忙上前扭住县令,佯装责骂道:“你身为县令,对下可能饱励庶民。既然晓得陛下喜好佃猎,就该当众众留出空位,若何又让庶民正在这里锄地劳作,阻拦陛下的助凶飞走呢?现正在犯了错又不行自责,反而敢对陛下瞎说,我看你是活该啦!”?

  众优伶听了都随着乐了,李存勖晓得是本人的错,听了这种反话,怒火消了泰半,一刹又夂箢开释了县令。

  公元926年,李存勖听信寺人诽语,冤杀了上将郭崇韬。另一战功卓著的上将李嗣源也险遭残害。是年三月,李嗣源正在将士们的敬服下,率军进入汴京,绸缪自立为帝。李存勖得讯忙拿出内府的金帛赏给洛阳的将士,逼他们开拔汴水。军到中牟县,外传李嗣源已进入汴京。李存勖晓得大局已去,急返洛阳,途上战士遁走一半。回到洛阳后,他试图屈服李嗣源的进击。四月,李嗣源前锋石敬瑭带兵逼进汜水合(河南荥阳汜水镇),李存勖决心本人率军去把守。丁亥日,戎行依照他的号召正在宫门外等待开拔,李存勖正用早餐。这时,被擢升为从马直(李存勖亲军)引导使的优伶郭从谦趁戎行都调到城外候命之机启发叛乱,带着兵变的士兵乱杀乱砍,火烧兴教门,趁火势杀入宫内,正在杂乱中射死了前来指挥侍卫屈服的李存勖。李嗣源攻入洛阳,派人从灰烬中找到了李存勖的少少琐屑死尸,葬于雍陵。李嗣源本人又当上了天子。

  朱温:“生儿子就应该生李亚子如此的!李克用虽死犹生,我的儿子们与之比拟,都是些猪狗之类无用的东西!”!

  “我筹办六合三十年,没思到太原余孽尤其厉害云云!我看他的志向不小,老天爷夺走了我的寿命,我死,几个儿子都不是他的敌手,我没有埋葬的地方了!”!

  薛居正:“庄宗以雄图而起河、汾,以力战而平汴、洛,家仇既雪,邦祚中兴,虽少康之嗣夏配天,光武之膺图受命,亦无以加也。然得之孔劳,失之何速?岂不以骄于骤胜,逸于居安,忘栉沐之贫穷,徇色禽之荒乐。外则优伶乱政,内则牝鸡司晨。靳吝货财,激六师之愤怨;征搜舆赋,竭万姓之脂膏。大臣无罪以获诛,众口吞声而逃难。夫有一于此,未或不亡,矧咸有之,不亡何待!静而思之,足认为万代之炯诫也。”!

  欧阳修:“当他权力最新生的岁月,任何一个六合俊杰,没有一个可能和他争雄;到了他权力最退步的岁月,数十个艺人围困住他,而人死了邦亡了,被六合人乐话。”。

  洪迈:“唐庄宗和梁朝戎行正在黄河干上彼此争战,打得难分难解,梁朝上将王檀乘虚袭击晋阳。城中没有绸缪,有众次险些失陷,全仗着安金全指挥后辈们正在城内击退敌兵,石君立指挥昭义节度使派来的戎行正在城外击破冤家,晋阳城才得以保全。然而唐庄宗由于计策不是本人拟定的,对安金全等人的奖赏都没有实践。自后曹操究竟联合了六合,而庄宗虽然灭掉了梁朝,然而转眼覆灭,考查他们寻常的活动,就可也许看出眉目了。”!

  何去非:“后唐武皇假平仇之忠义,腾达阴山,转战千里,奄践汾晋。及其子庄宗,以兵威霸业,遂夷梁室而王六合,可谓壮矣。然六合略定,强臣骄卒遂至不制,一倡而叛之。不足反顾,而六合遂归于明宗。至于末帝是以失六合者,犹庄宗也。夫以新制未安之业,而有强臣骄兵以乘其失政,其能自立于六合乎?晋人挟震主之威,乘衅而起,君父契丹,假其军力以收六合,易若反掌。一朝嗣主孱昏苛虐,而北人骄功恃强,殚耗六合不敷以充其要取之欲,乃负反之。及其是以蒙祸辱者,不成胜言。观其是以自托而起者云云,则晋安得然后亡哉?汉祖承打仗扰践之余、生灵无所制命,起视六合复无豪杰,慨然投袂而作家,乃筑号而应之。而六合之人无所归往,亦皆俯首听役于汉。然一朝委裘,而强臣世室已不为季子下矣。故不堪其忿,起而图之,幸运于一决。而周人逆命,卒无以御之,而至于亡。周之太祖、世宗,皆所谓偶尔之雄。而世宗英特之姿,有足以居六合而自立者。然降年不永,稚童不敷当天之眷命。而真人德业日隆,已为六合之所归戴,则其重负安得而不释哉?由是观之,自梁以迄于周,其兴亡得丧,世祀云云,安足怪哉?皆有是以必至之理也。又尝究之,若唐之庄宗与夫末帝,皆以雄武壮决转斗无前,摧夷劲敌,卒收六合而王之,非夫孱昏不肖者也。然明宗之旅变于邺下,晋祖之甲倡于并门。彼二王者,乃低摧悸迫,后世悲涕,垂颐拱手,以需死期,无复闲居万分之一者,何也?有强臣骄兵以制其命。唯至乎此,始悟其身之孤弱,无以自救之也。”!

  朱元璋:“所谓李六合,也许是个什么样的人呢?他和属下总共人都云云蜕化糜烂,若何会不覆灭?”!

  厉遂成:“豪杰立马起沙陀,奈此朱梁专横何。 只手难扶唐社稷,连城犹拥晋江山。 风云帐下奇儿正在,饱角灯前老泪众。 萧索三垂冈下途,至今人唱百年歌。”?

  :“康延孝之谋,李存勖之断,郭崇韬之助,此三人可谓识时务之俊杰。”?

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