我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:盈盈彩 > 梁文帝萧绎 >

谁了解“昭明太子辞汉歌”是什么东西?烦请释疑。

归档日期:11-12       文本归类:梁文帝萧绎      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的环节词,搜刮闭连材料。也可直接点“搜刮材料”搜刮一切题目。

  张开十足萧统(501~531年5月7日) ,字德施,小字维摩,南朝梁代文学家,南兰陵(今江苏常州)人,梁武帝萧衍宗子、太子,母亲为萧衍的贵嫔丁令光,又称丁贵嫔。谥号“昭明”,故后代又称“昭明太子”。主理编撰《文选》后又称《昭明文选》。 人物平生齐中兴元年(501年),生于襄阳。萧衍时任雍州刺史,镇守襄阳,后乘齐内乱,起兵争夺帝位,正在筑康(今南京)筑设梁朝。天监元年(502年)十一月,被立为皇太子。晚年以蜡鹅厌祷事变与父亲有嫌隙,中大通三年(531年)三月,逛后池,搭船摘芙蓉,姬人荡舟,落水后被救出,伤到大腿,未及登位而卒,谥昭明,世称昭明太子。葬稳定陵。有子萧欢、萧誉、萧察、萧譬、萧鉴。

  萧统编有或著有《文集》二十卷,典诰类的《正序》十卷,五言诗精美《英华集》二十卷,历代诗文而成的总集《文选》三十卷。原有集,已散佚,后人辑有《昭明太子集》。萧统信任释教,出名的释教大乘经典《金刚经》,此中“三十二分则”的编辑,即为他所作。蓝本长篇连贯的经文,进程他料理成为容易传诵阐明的三十二个分则,各段并添加浓缩精要的副题目。

  萧统少时即有本领,且深通礼节,性子纯孝仁厚,喜愠不形于色。他十六岁时,母亲病重,他就从东宫搬到永福省他母亲的住处,夙夜侍疾,衣不解带。母亲归天后,他悲切欲绝,饮食俱废。他父亲几次下旨劝逼,才牵强进食,但仍只肯吃生果、蔬食。他正本身体健康,等守丧出服后已变得羸瘦不胜,官民们看了,无不感谢 落泪。

  萧统极富怜惜心。他十二岁时,去寓目审讯囚犯,他把稳推敲檀卷之后,说:“这人的过未可厚非,我来判断能够吗?” 刑官许诺了,于是他就作了从轻的判断。过后,刑官向梁武帝萧衍请示了状况,萧衍对他透露嘉许。

  梁遍及年间,因为战斗发生,京城粮价大涨。萧统就夂箢东宫的职员减衣缩食,每逢雨雪天寒,就派人把省下来的衣食拿去救助难民。他正在主管军服事宜时,每年都要众做三千件衣服,冬赋性发给穷人。当时世风好奢,萧统“欲以己率物,服御节约,身衣浣衣,膳不兼肉。”?

  萧统性爱山川,欠好音乐。也曾泛舟后池,番禺侯轨盛称宜奏女乐。萧统不答,咏左思招隐诗:“何须丝与竹,山川有清音”。

  萧统热爱念书,回想力极强。五岁就读遍儒家的“五经”,念书时,“数行并下,过目皆忆”。他更心爱“引纳才学之士,赏爱无倦”。是以他身边连合了一大量有学识的常识分子,每每正在一齐“争论坟籍,或与学士商榷古 今,继以作品着述,率认为常。”《南史》本传称“于时东宫有书几三万卷,名才并集,文学之盛,晋、宋以后未之有也。” 片面著作《昭明文选》?

  萧统对文学颇有推敲,招集文人学士,广集古今书本三万卷,编集成《文选》三十卷。《文选》是中邦古代第一部文学作品选集,选编了先秦至梁以前的种种体裁代外作品,对后代有较大影响。旧时念书人有“《文选》烂,秀才半”的说法。“事出于寻思,义归乎翰藻”的选文法规,为后代恭敬。

  《文选》的择篇圭臬有以下几点:传播德行的圣贤经书不选;以思辨为重心的诸子形而上学著作不选;关于以纪事为主的史册,则只略选此中颇有文学辞藻和风度的论赞个人,其余相闭史事因果的描摹,都不选入。

  萧统以为作品该当“丽而不浮,典而不野”。其所选的作品,都应是“事出于寻思,义归乎翰藻”,也即是进程作家的深图远虑而又文辞华美的作品,才也许被辑入《文选》。可睹萧统正在文学上即着重实质,又央求景象,是文质并重的。

  因为《文选》属意文采,是以,不少非凡诗文都由于《文选》的性命力而得以撒播、存在到了本日,是以说,《文选》是推敲梁以前文学的要紧参考材料。较有睹识的是,关于当时大作实质空虚的中文艳诗,《文选》却一概不选。当然,有些好的诗文,因为缺乏《文选》所夸大的骈倔、华藻而未能被收进《文选》,这是当时 文坛的民风以致《文选》风致所肯定的,使不少自后的学人觉得有点缺憾。

  《文选》一问世,便受到一般的迎接。跟着人们阅读《文选》的需求,自后有不少学者为它作注。唐朝显庆年间,李善搜求了良众材料,把《文选》分为六十卷举办了诠释,为后人供给了较有价格的研习余地。自李善注本形成后,《文选》取得普遍的撒播。唐朝开元年间,又有吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰五人合注《文选》,称“五臣注”。然而它只着重评释字句,与李善注有所差异。 《昭明文选》对后裔文学的影响很大。唐自此文人往往把它算作研习文学的首选教材。唐代出名诗人杜甫就曾央求儿子“熟读文选理”。宋代陆逛也提出民间有“《文选》烂,秀才半”的谚语,即是说熟读《文选》,也就差不众是半个秀才了。后人受《文选》的策动,闪现了不少较好的文学选本。

  昭明太子统,字德施,高祖宗子也。母曰丁贵嫔。初,高祖未有男,义兵起,太子以齐中兴元年玄月生于襄阳。高祖既受禅,有司奏立储副,高祖以寰宇始定,百度众阙,未之许也。群臣固请,天监元年十一月,立为皇太子。时太子年小,仿照居于内,拜东宫官属文武,皆入直永福省。

  太子生而聪睿,三岁 受《孝经》、《论语》,五岁遍读五经,悉能讽诵。五年蒲月庚戌,始出居东宫。太子性仁孝,自出宫,恒思恋不乐。高祖知之,每五日一朝,众便留永福省,或五日三日乃还宫。八年玄月,于寿安殿讲《孝经》,尽通大义。讲毕,亲临释奠于邦粹。十四年正月朔旦,高祖临轩,冠太子于太极殿。旧制,太子著远逛冠,金蝉翠 緌缨;至是,诏加金博山。

  太子美姿貌,善行为。念书数行并下,过目皆忆。每逛宴祖道,赋诗至十数韵。或命作剧韵赋之,皆属思便成,无所点易。高祖大弘释教,亲身讲说;太子亦崇信三宝,遍览众经。乃于宫内别立慧义殿,专为法集之所。招引名僧,议论不断。太子自立三谛、法身义,并有新意。遍及元年四月,甘露降于慧义殿,咸认为至德所感焉。

  三年十一月,始兴王憺薨。旧事,以东宫礼绝傍亲,书翰并依常仪。太子意认为疑,命仆射刘孝绰议其事。孝绰议曰:“案张镜撰《东宫仪记》,称‘三朝发哀 者,逾月不举乐;胀吹寝奏,服限亦然’。寻傍绝之义,义正在去服,服虽可夺,情岂无悲?铙歌辍奏,良亦为此。既有悲情,宜称兼慕,卒哭之后,依常举乐,称悲竟,此理例相符。谓犹应称兼慕,至卒哭。”仆射徐勉、左率周舍、家令陆襄并同孝绰议。太子令曰:“张镜《仪记》云‘依《士礼》,终服月称慕悼’。又云‘凡 三朝发哀者,逾月不举乐’。刘仆射议,云‘傍绝之义,义正在去服,服虽可夺,情岂无悲,卒哭之后,依常举乐,称悲竟,此理例相符’。寻情悲之说,非止卒哭之后,缘情为论,此自难一也。用张镜之举乐,弃张镜之称悲,一镜之言,选择有异,此自难二也。陆家令止云‘众积年所’,恐非事证;虽复累稔所用,意常未安。 近亦常经以此问外,由来决计,谓犹应有慕悼之言。张岂不知举乐为大,称悲事小;是以用小而忽大,良亦有以。至如元正六佾,事为邦章;虽情或未安,而礼弗成废。铙吹军乐,比之亦然。书疏方之,事则成小,差可缘心。声乐自外,书疏自内,乐自他,书我方。刘仆射之议,即情未安。可令诸贤更共详衷。”司农卿明山 宾、步卒校尉朱反驳,称“慕悼之解,宜终服月”。于是令付典书遵用,认为永准。

  七年十一月,贵嫔有疾,太子还永福省,夙夜侍疾,衣不解 带。及薨,步从丧还宫,至殡,水浆不入口,每哭辄恸绝。高祖遣中书舍人顾协宣旨曰:“毁不灭性,圣人之制。《礼》,不堪丧比于不孝。有我正在,那得自毁如 此!可即强进饮食。”太子奉敕,乃进数合。自是至葬,日进麦粥一升。高祖又敕曰:“闻汝所进过少,转就羸瘵。我比更无余病,正为汝如斯,胸中亦圮塞成疾。 故应强加饘粥,不使我恒尔悬心。”虽屡奉敕劝逼,日止一溢,不尝菜果之味。体素壮,腰带十围,至是减削过半。每入朝,士庶睹者莫不下泣。

  太子自加元服,高祖便使省万机,外里百司,奏事者填塞于前。太子明于庶事,纤毫必晓,每所奏有不对及巧妄,皆即就辨析,示其可否,徐令改进,未尝弹纠一人。平断法狱,众所全宥,寰宇皆称仁。

  性宽和容众,喜愠不形于色。引纳才学之士,赏爱无倦。恒自争论篇籍,或与学士商榷古今;闲则继以作品著作,率认为常。于时东宫有书几三万卷,名才并集,文学之盛,晋、宋以后未之有也。

  性爱山川,于玄圃穿筑,更立亭馆,与朝士名素者逛此中。尝泛舟后池,番禺侯轨盛称“此中宜奏女乐。”太子不答,咏左思《招隐诗》曰:“何须丝与竹,山川有清音。”侯惭而止。出宫二十余年,不畜声乐。少时,敕赐太乐女妓一部,略非所好。

  遍及中,雄师北讨,京师谷贵,太子因命菲衣减膳,改常馔为小食。每霖雨积雪,遣腹心安排,周行闾巷,视困苦家,有流亡道途,密加振赐。又出主衣绵帛,众作襦袴,冬月以施贫冻。若死灭无能够敛者,为备棺槥。每闻遐迩人民赋役勤苦,辄敛容色。常以户口未实,重于劳扰。

  吴兴郡屡以水灾失收,有上言当漕大渎以泻浙江。中大通二年春,诏遣前交州刺史王弁假节,发吴郡、吴兴、义兴三郡民丁就役。太子上疏曰:“伏闻当发王弁等 上东三郡民丁,开漕水渠,导泄震泽,使吴兴一境,无复水灾,诚矜恤之至仁,经略之远旨。暂劳永逸,必获后利。未萌难睹,窃有愚怀。所闻吴兴累年失收,民颇流移。吴郡十城,亦不全熟。唯义兴去秋有稔,复很是役之民。克日东境谷稼犹贵,劫盗屡起,正在一齐司,不皆闻奏。今征戍未归,强丁疏少,此虽小举,窃恐难 合,吏一呼门,动为民蠹。又出丁之处,遐迩纷歧,比得齐集,已妨蚕农。昨年称为豊岁,公私未能足食;如复今兹赋闲,虑恐为弊更深。且草窃众伺候民间内幕,若善人从役,则抄盗弥增,吴兴未受其益,内地已罹其弊。不审可得权停此功,待优实以不?圣心垂矜黎庶,神量久已有正在。臣偏睹庸浅,不识事宜,苟有愚心,愿 得上启。”高祖优诏以喻焉。

  太子孝谨天至,每入朝,未五胀便守城门开。东宫虽燕居内殿,一坐一齐,恒向西南面台。宿被召当入,端坐达旦。

  三年三月,寝疾。恐贻高祖忧,敕参问,辄自力手书启。及稍笃,安排欲启闻,犹不许,曰“云何令至尊知我如斯恶”,因便抽泣。四月乙巳(初六)薨,时年三十一。高祖幸东宫,临哭尽哀。诏敛以衮冕。谥曰昭明。蒲月庚寅,葬稳定陵。诏司徒左长史王筠为哀册文曰!

  蜃辂俄轩,龙骖跼步;羽翿先驱,云旂北御。天子哀继明之寝耀,痛嗣德之殂芳;御武帐而凄恸,临甲观而增伤。式稽令典,载扬鸿烈;诏撰德于旌旒,永传徽于舞缀。其辞曰!

  式载明两,实惟少阳;既称上嗣,且曰元良。仪天比峻,俪景腾光;奏祀延福,守器传芳。睿哲膺期,旦暮斯正在;外弘庄肃,内含和恺。识洞机深,量苞瀛海;树德不器,至功弗宰。宽绰蓄志,温恭成性,循时孝友,率由厉敬。咸有种德,惠和齐圣;三善递宣,万邦同庆。

  轩纬掩精,阴牺弛极;缠哀正在疚,殷忧衔恤。孺泣无时,蔬饘不溢;禫遵逾月,悲啼未毕。实惟监抚,亦嗣郊禋;问安肃肃,视膳恂恂。金华玉璪,玄驷班轮;隆家干邦,主祭安民。光奉成务,万机是理;矜慎庶狱,勤恤闭市。诚存隐恻,容无愠喜;周到博施,绸缪恩纪。

  爰初敬业,离经断句;奠爵崇师,卑躬待傅。宁资导习,匪劳审谕;博约是司,时敏斯务。辨究空微,思探几赜;驰神图纬,研精爻画。沈吟仪式,优逛方册;餍饫饶沃,含咀肴核。括囊流略,包举艺文;遍该缃素,殚极丘坟。绩帙充积,儒墨分别;瞻河阐训,望鲁扬芬。吟咏性灵,岂惟薄伎;属词婉约,缘情绮靡。字无点 窜,笔无间纸;壮思泉流,清章云委。

  总览时才,搜罗英茂;学穷优洽,辞归繁富。或擅叙丛,或称文囿;四友推德,七子惭秀。望苑招贤,华池爱客;托乘同舟,连舆接席。摛文掞藻,飞纻泛干;恩隆置醴,赏逾赐璧。徽风遐被,盛业日新;仁器非重,德輶易遵。泽流兆庶,福降百神;四方慕义,寰宇归仁。

  云物告徵,祲沴褰象;星霾恒耀,山颓朽壤。灵仪上宾,德音长往;具僚无廕,谘承安仰。呜呼哀哉!

  皇情悼愍,切心缠痛;胤嗣长号,跗萼增恸。慕联姻逛,悲动氓众;忧若殄邦,惧同折栋。呜呼哀哉!

  首夏司开,麦秋纪节;容卫徒警,菁华委绝。书幌空张,叙筵罢设;虚馈饛饛,孤灯翳翳。呜呼哀哉!

  简辰请日,筮合龟贞。幽埏夙启,玄宫献成。武校齐列,文物增明。昔逛漳滏,宾从无声;今归郊郭,徒御相惊。呜呼哀哉!

  背绛阙以远徂,轥青门而徐转;指驰道而讵前,望毂下而不践。陵修阪之威夷,溯平原之悠缅;骥蹀足以酸嘶,挽凄锵而流泫。呜呼哀哉!

  混哀音于箫籁,变愁容于天日;虽夏木之森阴,返寒林之冷落。既将反而复疑,如有求而遂失;谓寰宇其无心,遽永潜于容质。呜呼哀哉!

  即玄宫之冥漠,安神寝之清飐;传声华于懋典,观德业于徽谥。悬忠贞于日月,播鸿名于寰宇;惟小臣之纪言,实含毫而无愧。呜呼哀哉!

  太子仁德素著,及薨,朝野惋愕。京师男女,驱驰宫门,号泣满途。四方氓庶,及疆徼之民,闻丧皆恸哭。所著文集二十卷;又撰古今典诰文言,为《正序》十卷;五言诗之善者,为《作品英华》二十卷;《文选》三十卷。

  令郎无于隔。 乃正在天一方。望望山河阻。 悠悠道途长。 别前秋叶落。 别后春花芳。 雷叹一声响。 雨泪忽成行。 怅望情无极。 向往还自伤。

  大妇舞轻巾。 中妇拂华茵。小妇独无事。 红黛润芳津。 良人且高卧。 方欲荐梁尘。

  亭亭山上柏。悠悠远行客。行客行途遥。故里日迢迢。迢迢弗成睹。长望涕如霰。如霰独留连。长途邈绵绵。胡马爱寒风。越燕睹日喜。蕴此望乡情。沈忧不行止。有朋西南来。投我用木李。并有一札书。去向风云起。扣封披书札。书札竟何有。媒介节所爱。后言分离久。

  平仲古称奇。夷齐昔擅美。令则挺伊贤。东秦固众士。筑室非道傍。置宅归仁里。庚桑方有系。原生今易拟。必来三径人。将招五经士。

  白藏气已暮。玄英序方及。稍觉螀声凄。转闻鸣雁急。穿池状浩汗。筑峰形嶪岌。旰云缘宇阴。老景乘轩入。风来幔影转。霜流树条湿。林际素羽翾。漪间赪尾吸。试欲逛宝山。庶使信根立。名利白巾叙。笔札刘王给。兹乐逾笙磬。宁止消悁邑。虽娱惠有三。终寡闻知十。

  江南采莲处。 照灼本足观。况等连枝树。 俱耀紫茎端。 同逾并根草。 双异独鸣鸾。 以兹代萱草。 心使愁人欢。

  故筝犹惋惜。 应度几人边。尘众涩移柱。 风燥脆调弦。 还作三洲曲。 谁念九重泉。

  既同摽梅英散。复似太谷花飞。密如公超所起。皓如渊客所挥。无羡昆岩列素。岂匹振鹭群归。

  白云飞兮江上阻。北流分兮山风举。山万仞兮众顶峰。流九派兮饶江渚。山岧峣兮乃逼天。云微蒙兮后兴雨。实览历兮此名地。故遨逛兮兹胜所。尔登陟兮一长望。理化顾兮忽忆予。思玉颜兮有目中。徒踟蹰兮增延伫。

  伏以北斗周天,送玄冥之故节;春风拂地,启青阳之芳辰。梅花舒两岁之装,柏叶泛三光之酒。飘馀雪,人箫管以成歌;光明轻冰,对蟾光而写镜。思足下神逛书帐,性纵琴堂,叙丛发流水之源,笔陈引崩云之势。从前文会,长思风月之交;今日言离,永叹参辰之隔。但某执鞭贱品,耕凿庸流,沈形南亩之闲,滞迹东皋之上。辰怀盛德,聊吐愚衷。谨凭黄耳之传,伫望白云之信。

  伏以节应佳胡,时登令月。和风拂迥,淑气浮空。走野马於桃源,飞少女於李径。花明丽月,光浮窜氏之机;鸟弄芳园,韵响王乔之管。敬思足下,优逛泉石,放旷烟霞。寻五柳之先生,琴尊雅兴;谒孤松之君子,鸾凤腾翩。诚万世之良规,实百年之令范。但某席户幽人,蓬门下客。三冬勤学,慕方朔之雄才;万卷长披,习郑玄之逸气。既而风尘顿隔,仁智并乖。非无衰侣之忧,诚有离群之恨。谨伸数字,用写寸诚。

  伏以景逼徂春,时临叛变。啼莺出谷,争传求友之音;翔蕊飞林,竞散美人之靥。鲁逛碧沼,疑呈远道之书;燕语雕梁,恍对幽闺之语。鹤带云而成盖,遥笼大夫之松。虹跨涧以成桥,远现佳丽之影。对兹节物,宁不如故。敬思足下,声驰海内,名播云间。持郭璞之毫鸾,词场月白;吞罗含之彩凤,辩囿日新。某山北逸人,墙东山人。龙门退水,望冠冕以何年; 途颓风,思簪缨於几载。既违语嘿,且阻江湖。聊寄八行之书,代申千里之契。

  节届朱明,晷锺丹陆。依依耸盖,俱临帝女之桑;邑邑丹城,并挂陶潜之柳。梅花拂户牖之内,麦气拥宫阙之前。敬思足下,声闻九皋,诗成七步。涵蚌胎於学海,卓尔轶群;蕴抵鹊於文山,俨然孤秀。但某窃途异县,岐途异域,非无阮籍之悲,诚有杨朱之泣。每遇秋风振响,鹑惊子夏之衣;夜月流辉,鹊绕将军之树。既乖连璧之契,终隔绝金之情。核心藏之,卑诚至矣。今因去燕,聊寄刍荛。如遇回鳞,希垂金玉。

  麦陇移秋,桑律渐暮。莲花泛水,艳如越女之腮菽叶漂风,影乱秦台之镜。炎风以之扇户,暑气於是盈楼。冻雨洗梅树之中,火云烧桂林之上。敬思足下,追凉竹径,托荫松闲,弹伯牙之素琴,酌嵇康之绿酒,纵横流水,酩酊颓山,实君子之佳逛,乃天孙之雅事。某沈疴漳浦,卧病泉山,顿怀刘干之劳,镇抱相如之酷。是知枯荣莫测,死活难量。验风烛之无间,如水泡之易灭。聊伸币札,以代办人。伫睹芳词,希垂愈疾。

  三伏渐终,九夏将谢。萤飞腐草,光浮帐里之书;蝉噪繁柯,影入机中之鬓。濯枝迁而潦溢,芳槿茂而发荣。山土焦而流金,海水沸而漂烁。敬思足下,藏形月府,出亡冰床。披庄子之七篇,逍遥物外;玩老明之两卷,模糊怀中。但某白社狂人,青缃末学,不从州县之职,聊立松鹤之闲,时假德认为邻,或借书而取友。三千年之独鹤,暂逐鸡群;九万里之孤鹏,权潜燕侣。既非欢跃,正可忘言。诸不具伸,应俟面会。

  素商惊辰,白藏届节。金风晓振,偏伤征客之心;玉露夜凝,直泫圣人之掌。桂吐花於小山之上,梨翻叶於大谷之中。故知节物变衰,草木摇落。敬思足下,时称独步,世号无双。万顷澄波,黄叔度之器度;千寻耸干,嵇中散之模范。但某一介蠢才,二隅顽学,怀经问道,不遇披云,负笈寻师,罕逢睹日,俯仰兴叹,形影自怜,不知龙前,不知龙后。莺鹏虽异,风月是同。幸矣择交,希垂影拂。

  一叹分飞,三秋限隔,遐思盛德,将因何伸。白云断而音信稀,青山暝而江湖远。敬思足下,羽仪胜卷,党魁嘉宾,倾玉醅於风前,弄琼驹於月下。但某爬山失途,涉海迷津。闻猿啸而寸寸断肠,听鸟声而双双下泪。当以黄花乐冷,白羽悲秋。既传苏子之书,更泛陶公之酌。聊因三鸟,略叙二难。面会取书,不行尽述。或叨凤念,不黜鱼缄。

  宿昔亲朋,一生益友,不谓穷通有分,云雨将乖。既深砍木之声,更问采葵之咏。属以重阳变叙,节景穷秋。霜饱树而拥柯,风拂林而下叶。金堤翠柳,带星采而均调;紫塞苍鸿,追景物而结阵。敬思足下,秀标东箭,价重南金,才过吞鸟之声,德迈怀皎之智。但某衡门贱士,瓮牖微生,既无白马之叙,且乏碧鸡之辨。叹分飞之有处,嗟碰面以无期。聊申布服之言,用述并粮之志。

  应锺十月节届玄灵,锺应阴律。愁云拂岫,带枯叶以飘空;翔气浮川,映危楼而叠迥。胡风起截耳之冻,赵日兴曝背之思。敬思足下,山峰锺神,星辰挺秀。潜明晦迹,隐於朝市之闲;纵法化人,不混乡闾之下。某僻巷孤逛,穿墙自活。终朝息畔,若孔子之为贫;竟日停炊,如范生之正在任。牛衣当被,畏睹王章;犊鼻亲操,恐逢犬子。虽此惭贱,而不羞贫。绮服有时,此言何述。

  日往月来,灰移火变,暂乖语默,顿隔秦吴。既传苏、李之书,更共范、张之志。凉风盛而结鼻,冷气切而凝唇。虹入汉而藏形,鹤临桥而送语。浓云垂四面之叶,玉雪开六出之花。敬思足下,世号冰壶,时称武库,命长袂而留客,施大被以披贤,酌醇酒而据切骨之寒,温兽炭而祛透心之冷。某携戈日久,荷戟年深,挥白刃而万定死生,引虹旗而千决成败。退龙剑而却步,月下开营;进鲸胀而横行,云前起阵。徒劳斩斫,岂用功绩。诸不具陈,谨申微意。

  分别未遥,翘心且积。引颈企踵,夙夜不忘。眷友思仁,行坐未舍。既属厉风极冷,苦雾添寒。冰坚汉地之池,雪积袁安之宅。敬思足下,栖神鹤驾,眷思龙门,披玩之闲,愿无捐德。某种瓜贱士,卖饼贫生。入畔龟以扬声,不逢蔡子;驾盐车而显迹,罕遇孙阳。徒怀叩解之心,终思暴腮之患。既为久要,聊吐短章。纸尽墨穷,何能恳露。

本文链接:http://tsushinkouza.net/liangwendixiaoyi/1551.html