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梁武帝是何如死的?

归档日期:11-01       文本归类:梁武帝萧衍      文章编辑:爱尚语录

  被叛将候景饿死的 。由于他把山公堵死正在岩穴里,最终也被侯景圈正在台城里饿死了。

  现正在有些人以为,只消没有亲主动手杀,就不会有杀生的罪业。但实践上,无论宗旨上下、气力强弱,咱们每局部都无一破例杀过生,不说此外,单单是夏季外出时,脚下踩死的小含生就底子数不清。汉地的《毗尼日用》中,就有行步不伤虫蚁咒,即每天早上未下床时,先默念数声佛号,随后念偈颂:“从朝寅旦直至暮,一齐众生自回护,若于足下丧其形,愿汝即时生净土。”再念咒语“唵逸帝律尼莎诃”三遍,然后投足于地,则无误伤之患。当然,《俱舍论》及麦彭仁波切的《中观正经论释》中也讲过,罪业有积与不积之别,脚下无心踩死小虫,就属于作已不积业,即使杀了生,罪业也不是很要紧。

  但要是你明知杀生的过患,己方不敢杀,却怂恿别人去杀,这种罪业就很大。上师如意宝讲《前行》时说过,正在“文革”时期,藏地有些没闻思过的削发人,没有人身自正在,别人逼着谋杀生时,他以为削发人不行杀,就让别人替谋杀,这种做法很分歧理,外明他没有因果正睹。实在,假使你没有亲身裁,但若间接损害了有情的人命,己方最终也要感吃苦果。

  梁武帝即是一个模范的例子。《水镜回天录》中纪录:有一次,梁武帝问志公禅师:“我的寿命又有众长?”禅师回复:“等我圆寂之后,你会为我制个塔。什么时分塔损坏了,什么时分你的寿命就到头了。”志公禅师圆寂今后,梁武帝竟然制了一座木塔。自后他思起这个预言,以为木塔不结实,石塔会更结实一点,就把木塔拆了,盘算从新制石塔。就正在这时,侯景制反夺了帝位,把他囚禁于台城,他就正在那里饿死了。

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