我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:盈盈彩 > 梁武帝萧衍 >

说菩萨及僧尼的罪戾会取得若何的果报

归档日期:11-21       文本归类:梁武帝萧衍      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的环节词,搜寻合连原料。也可直接点“搜寻原料”搜寻一切题目。

  张开一切宣化上人---中伤三宝的人沦落地狱,正在地狱里受罪进程二亿年那么长的时候,然后,他投生去,投生去做什么呢?做马、牛、羊、鸡、犬等畜生。做畜生又做二亿年那么长的时候,然后再做人。做人时他就六根不全,或者没有眼睛,是瞎子;或者没有耳朵,是聋子,听不睹东西;或者哑巴,有舌头不会言语,这也等于没有舌头相通。总而言之,六根不具足,仪容也丑恶,这都是正在过去生中中伤三宝,是以受这种苦,况且是苦毒无量,死了还要堕无间地狱,这是中伤三宝的果报。

  如何叫中伤三宝呢?咱们信佛的人,切记不要犯这种的罪孽,便是特意说三宝的过错,说释教欠好,说佛法欠好,说和尚欠好。菩萨戒有一条戒说:“不说四众过戒”,四众便是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。受过菩萨戒的人,关于比丘有什么罪孽,不要讲;比丘尼作什么错事,也不要讲;优婆塞有什么过错,也不要讲;优婆夷有什么过错,也不要讲,这叫不说四众过。你不说然则不说,便是有其他人说四众过,也不要去插嘴,也不要去随着讲,就像是没听睹似的。为什么呢?你倘若又去随着说,也就犯了中伤三宝的罪,也就犯了说四众过的罪,是以最好是把嘴闭上,钳口不言。

  再者,咱们凡夫的意睹,有的时期会毛病的,这圣人的境地不是咱们凡夫所能大白的。所谓初地的菩萨,就不知二地菩萨的境地;十地菩萨,就不大白等觉菩萨的境地;初果阿罗汉,也就不大白二果阿罗汉的境地。正在还没有获得真正灵敏的时期,不要生出一种中伤三宝的心,不要说四众过。他明明便是有过,也不要讲他,为什么?你大白他有过,你本人往好的做,这就对了。不要肖似照像机,尽给人家照像,本人是个什么形态,也没有照一照。

  讲到这儿,我念到中邦梁武帝时,有一位志公禅师,他天天要吃二只鸽子。庖丁念这鸽子必定很好吃,他就偷了一只鸽子的羽翼吃。志公禅师吃完了这两只鸽子就说:“你为什么偷我的鸽子吃?”他说:“没有啊!”“没有?你看一看!”志公禅师把口一张,从口里吐出二只鸽子,一只就飞了,其余一只没有羽翼。“倘若你没有吃,这只羽翼如何会没有呢?”相通吃鸽子,志公禅师吃了,还可能把切碎煮熟的鸽子吃到肚子里头,又可能形成活的吐出来。那么这个庖丁就没有这种本事──能吐出来,是以吃了便是吃了。而志公禅师这种境地是吃而未吃。

  又有济公禅师,那时期他正在杭州西湖灵隐寺。他这个沙门如何样呢?一天到晚吃狗肉,喝烧酒。每天都喝得醉得不得了,人一看就知是个醉沙门。现实上他醉了,就四处去浸染众生。有一次制佛像,这佛像要铺金,他告诉方丈沙门:“这佛像我来铺,你不要叫其他人去铺金。”方丈沙门说好。然则等着他也不铺,厥后当家沙门就说:“你要铺这佛像的金,这么久了,你也不铺。”他说:“好,我就来铺。”这天晚间他又喝醉了酒,比及他看人都睡觉了,就跑到那佛像前,从口里就吐金,往佛像铺。正正在吐着,佛像各部份都铺得差不众,惟有头顶上另有个地方没有铺时,当家沙门听睹他正在里边,口里往佛像吐痰的声响,就进来了,说:“你如何这个形态,你口里黏痰如何往佛像吐呢?”他就说:“我不吐了。”就走了。走了,第二天一看,佛像的金都铺好了,就剩头上另有一点没有铺好,是以又找其余铺金的匠人来铺,可是所铺的金,就没有他吐的金子那么好,是以罗汉的境地难以想象的。咱们信佛的人,对四众的过,不要讲。讲到证果的圣人,那就会有罪孽了,有罪孽会如何样呢?这是会堕地狱了。

  为什么有人要中伤三宝呢?由于他没有决心。什么因由他没有决心呢?这种情况,有的时期是他和统一班恶的诤友,恶的诤友便是不领略佛法的恶人,这不领略佛法的恶人,就会中伤三宝。那么这小我由于他和恶人做诤友,跟着他也养成这种习气,养成这种习俗就伤害三宝,中伤三宝。又倘若这小我谄曲、愚痴,也会中伤三宝的。什么叫谄曲呢?谄曲是一种溜须,现正在大凡叫拍马,便是念要获得你的怡悦,就尽对你说好话,这叫谄曲。他的心不直,是弯曲的。为什么这小我要谄曲呢?由于他愚痴;固然愚痴,可是他认为他是机警的,怀着一种机警慢。机警慢便是增上慢,也便是像《法华经》里的五千离席。增上慢的人怀着一种机警慢,是有点机警,可是看不起人,看谁都不如他本人。由于他怀着一种机警的我慢,是以就中伤处死,不确信处死,把众生的法眼都给挑去了。

  什么叫挑去呢?众生原先是有择法眼的,但他用刀把眼睛挖出,令他们没有择法眼了。由于他令众生没有择法眼,这小我另日他是该当肢体废缺,或者没有手,或者没有脚。没有脚便是瘫子、瘸子,不会走道。结舌不言:固然有舌头,可是不会措辞,是哑巴。为什么他是哑巴呢?这一点要留意!这个宇宙上哑巴的人,都是中伤三宝的。中伤三宝的人沦落地狱,正在地狱里受罪进程二亿年那么长的时候,然后,他投生去,投生去做什么呢?做马、牛、羊、鸡、犬等畜生。做畜生又做二亿年那么长的时候,然后再做人。做人时他就六根不全,或者没有眼睛,是瞎子;或者没有耳朵,是聋子,听不睹东西;或者哑巴,有舌头不会言语,这也等于没有舌头相通。总而言之,六根不具足,仪容也丑恶,这都是正在过去生中中伤三宝,是以受这种苦,况且是苦毒无量,死了还要堕无间地狱,这是中伤三宝的果报。

本文链接:http://tsushinkouza.net/liangwudixiaoyan/1658.html