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一苇渡杭是什么兴趣

归档日期:12-06       文本归类:梁武帝萧衍      文章编辑:爱尚语录

  说,达摩是天竺邦香至王的第三个儿子,自小拜释迦牟尼的大学生摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖般若众罗为师。达摩从海道到中邦后,广州刺史得知此事,连忙禀报修业,梁武帝当即派使臣把达摩接到修业,为其接风洗尘,来宾相待。

  梁武帝是一个释教信徒,曾三次牺牲同泰寺为奴,他睹地自我解脱。达摩是禅宗大乘派,睹地静坐,普渡众生。因为他们的睹地分别,论起佛事,二人话不谋利。宋《景德传灯录》记录了达摩和梁武帝论佛的周密对话。达摩以为梁武帝制寺写经度僧不行胜纪“并无好事”,并说所谓的这些好事全是虚空的,真正的好事是圆融神妙的纯净聪慧,其性子空寂,不行用世俗的技巧去得到。梁武帝又问“怎样是圣谛第一义”,达摩说“廓然无圣”,梁武帝被达摩弄得不耐烦了。梁武帝又问,既然无圣,现正在和我措辞的人是谁?达摩曰:“不识。”这达摩不单唯我独尊,也目中无己,基本不买天子的账。此时达摩感触修业不是久留之地,告辞梁武帝,渡江北上。于是,出生了达摩一苇渡江的传说。

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